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2021年7月17-18日，BBS特邀北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郁俊莉老師為DBA學(xué)員們講授《從世界文明發(fā)展看中國(guó)復(fù)興》課程。

形而上者謂之道，形而下者謂之器。——《易經(jīng)?系辭上傳》

人類的文明史，是大國(guó)的興衰史。文明，是歷史沉淀下來(lái)的，有益增強(qiáng)人類對(duì)客觀世界的適應(yīng)和認(rèn)知、符合人類精神追求、被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造及公序良俗的總和。

郁教授通過(guò)分析世界歷史上各大文明變遷與崛起背后的制度安排與創(chuàng)新的特點(diǎn)，研究國(guó)家管理體制、政策創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)繁榮、人民幸福之間的密切關(guān)系；探討我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的未來(lái)路徑。
 

課堂上，郁教授介紹到人類在近萬(wàn)年的文明史中，在彼此隔絕的地理?xiàng)l件下，先后創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的文明模式：古西亞北非文明（兩河文明、愛琴文明、古埃及文明），印度文明，華夏文明，猶太文明，伊斯蘭文明，歐州文明，黑非洲文明，拉丁美洲文明，大洋洲文明，等等。

每種文明都表達(dá)著各自的人們對(duì)于客觀世界、人類社會(huì)、精神世界的理解。進(jìn)行綜合分析歸納，有三種典型的文明形態(tài)：人—物文明：物質(zhì)文明+生態(tài)文明；人—人文明：政治文明+社會(huì)文明；人—神文明：人本文明+信仰文明。

 
三個(gè)層面的文明對(duì)應(yīng)人性的不同部分。是人類真、善、美三原則（人—物文明求“真”，求“真理”、探求科學(xué)規(guī)律、實(shí)事求是）（人—人文明求“善”，“和諧社會(huì)”、“講信修睦”）（人—神文明求“美”，“精神境界、心靈依托”），更是自由、平等、博愛三要義，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀三觀念。

郁教授通過(guò)分析東西方不同文明階段（歷史時(shí)期）制度的時(shí)與史（今與昔）向我們強(qiáng)調(diào)，要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，應(yīng)該汲取人-物文明的活力，人-人文明的和諧，人-神文明的尊嚴(yán)，創(chuàng)造一個(gè)全新的華夏全球文明：以華夏文明為基調(diào)的，汲取別的文明精華，創(chuàng)制一個(gè)新的文明。真正實(shí)現(xiàn)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

以“中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”為題，郁教授重點(diǎn)分析和闡述了自新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型發(fā)展以及未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。

上世紀(jì)90年代，法國(guó)引入了DBA項(xiàng)目。目前全球范圍已有越來(lái)越多的企業(yè)管理人員受益于此。

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