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心理學(xué)博士Jolivette揭露對(duì)頭發(fā)顏色歧視的根源
發(fā)布時(shí)間:2021-05-09 16:55:19

當(dāng)發(fā)型師Tammy Jolivette的顧客來找她有關(guān)自然卷發(fā)和發(fā)卷的建議時(shí),她想起了自己的發(fā)廊的相似之處及其對(duì)她生活的深遠(yuǎn)影響。

Jolivette在得克薩斯州休斯頓的混血兒中長大,她不知道該如何處理她的發(fā)質(zhì),而被造型師拒之門外。她感到困惑和沮喪,使用了昂貴的刺激性化學(xué)物質(zhì)來矯正它。與許多其他黑人婦女一樣,她感到被迫遵循歐洲中心的美麗標(biāo)準(zhǔn),感到更加被接受。


大約15年前,她選擇擁抱自然頭發(fā)。她了解了其解剖結(jié)構(gòu),并確定了每種自然卷曲圖案的最佳做法和產(chǎn)品。通過自然的頭發(fā)之旅,她發(fā)現(xiàn)了心理健康影響到她的自信和自我認(rèn)知。

“有一些社會(huì)和心理問題使我對(duì)自然地扎頭發(fā)充滿信心,”沃爾頓大學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位 和心理學(xué)碩士研究生Jolivette說?!爱?dāng)有色人種由于我們頭發(fā)的自然質(zhì)地而被沙龍拒之門外或受到批評(píng)時(shí),它將影響我們對(duì)自己的感覺?!?


決定讓自己的頭發(fā)完全自然是喬利維特一生中的關(guān)鍵時(shí)刻,這促使她在社區(qū)和職業(yè)中創(chuàng)造了社會(huì)變革。她決定啟動(dòng)一個(gè)名為“我的質(zhì)感”的教育平臺(tái),該平臺(tái)是一個(gè)倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò),旨在讓人們意識(shí)到自然地留著織發(fā)的女性的心理福利和影響。她提供療法,教育,產(chǎn)品和社區(qū),以幫助婦女克服任何障礙或擔(dān)憂。她指導(dǎo)他們完成旅程,并教他們?nèi)绾螕肀ё约旱念^發(fā),以增強(qiáng)自我愛,自我價(jià)值的自我價(jià)值和自信。

Jolivette說:“我所經(jīng)歷的心理上的掙扎與我的客戶一樣?!?“我們成為彼此的支持小組?!?br /> Jolivette的客戶包括因不懂發(fā)型設(shè)計(jì)而在其他沙龍中經(jīng)歷過不愉快的人。其他客戶在工作中受到譴責(zé),因?yàn)槠涔椭鞯钠妼⒆匀坏暮诎l(fā)視為“不專業(yè)”。有些人因其發(fā)型不符合歧視性的學(xué)校著裝規(guī)定而被排除在學(xué)?;顒?dòng)之外。

德夫(Dove)在2019年進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明,“黑人女性改變自然發(fā)質(zhì)以滿足工作中的社會(huì)規(guī)范或期望的可能性要高80%。” 此外,黑人女性比其他女性更容易受到外貌判斷。


在美國,黑發(fā)的非人性化可以追溯到奴隸制,當(dāng)時(shí)奴隸販子抓住并剃了非洲人的頭,搶奪了他們的文化和身份。在1800年代,自由的路易斯安那克里奧爾婦女穿著精美的發(fā)型,展現(xiàn)出卷發(fā)和卷發(fā)的富麗堂皇的氣息,直到《提尼翁法律》要求她們?cè)陬^發(fā)上戴圍巾或tignon來表明自己是“奴隸階層”的一部分。

通過簽署1964年《民權(quán)法》,歧視繼續(xù)存在,該法“結(jié)束了公共場所的種族隔離并禁止了就業(yè)歧視?!?雖然具有里程碑意義的民權(quán)和勞動(dòng)法禁止基于種族,膚色,宗教,性別或民族出身的歧視,但它并不能阻止種族主義和微侵略行為。在2019年,旨在代表“為自然的頭發(fā)創(chuàng)造一個(gè)尊重和開放的世界”的《皇冠法》被創(chuàng)建,以禁止基于種族的頭發(fā)歧視,因?yàn)轭^發(fā)的質(zhì)地或保護(hù)性發(fā)型(包括辮子),這剝奪了就業(yè)和教育機(jī)會(huì),locs,曲折或bantu結(jié)。截至2020年,它僅在七個(gè)州簽署成為法律。


約翰?利維特(Jolivette)說:“米歇爾?奧巴馬(Michelle Obama)是我們當(dāng)今最重要的黑人榜樣之一,她的頭發(fā)因受到批評(píng)而受到批評(píng)?!?“我想知道這是否是對(duì)黑人社區(qū)的種族主義的另一方面。這種偏見的心理根源是什么,它如何影響像我的客戶這樣的人?”

Jolivette正在Walden的博士研究中探索這些問題,該研究旨在確定非洲裔美國女性自然佩戴頭發(fā)時(shí)的自我感知經(jīng)驗(yàn)。她的目標(biāo)是揭露對(duì)發(fā)質(zhì)的歧視及其對(duì)黑人社區(qū)的心理影響。她還希望賦予女性權(quán)力以擁抱其自然而獨(dú)特的美麗。


Jolivette說:“我進(jìn)入美發(fā)行業(yè)是為了增強(qiáng)人們的信心并使他們感覺良好。” “關(guān)于頭發(fā)的偏見可能使黑人無法在工作或?qū)W校中前進(jìn)。這可以使他們從小就對(duì)外觀有什么感覺。在我們的文化中無處不在?!?

她發(fā)現(xiàn)這種偏見意味著在美容學(xué)校很少(甚至從來沒有)教過紋理護(hù)發(fā)。造型師只有在不尋求信息的情況下才能了解它。許多沙龍沒有聘請(qǐng)具有少數(shù)派發(fā)型和發(fā)型經(jīng)驗(yàn)的造型師,這導(dǎo)致他們拒之門外或無法為黑人客戶提供適當(dāng)服務(wù)。


Jolivette說:“我注意到這在美發(fā)行業(yè)似乎從未討論過?!?“這個(gè)行業(yè)是孤立的。”
她說,通過只教設(shè)計(jì)師使用高加索頭發(fā)和發(fā)型,美容行業(yè)可以加強(qiáng)社會(huì)誤解天然黑頭發(fā)的方式,以表明佩戴者是激進(jìn)的,叛逆的,政治的或好戰(zhàn)的。頭發(fā)通常只是自我表達(dá)的一種形式。

Jolivette希望對(duì)頭發(fā)歧視問題有所了解,可以進(jìn)一步闡明種族主義的根源和偏見的表達(dá),無論是明示的還是隱含的。她鼓勵(lì)人們與自然地扎頭發(fā)的人交談,以獲取對(duì)種族主義的見解。她還建議避免微侵?jǐn)_,例如不想要的頭發(fā)接觸或詢問卷發(fā)是否真實(shí)。

Jolivette說:“我想創(chuàng)造一種社會(huì)變革,促使美發(fā)業(yè)重新考慮其在這一問題上的作用?!?“也許雇主會(huì)重新考慮有關(guān)外觀的過時(shí)政策,或者學(xué)校將更改其著裝規(guī)定。我真的想在沙龍中并且作為在心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步研究的主題來提高對(duì)此問題的認(rèn)識(shí)?!?

 

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